[台南北門區台灣王爺總廟] 南鯤鯓代天府

南鯤鯓代天府位於台南縣北門鄉鯤江村,為全台規模最大、最古老的五府千歲(王爺信仰)的信仰中心,號稱台灣王爺總廟。
內政部認定為國家二級古蹟,也是台南縣政府選定為南瀛八景八勝三園之一。相傳於明朝末年,有王船漂流至北門南鯤鯓沙汕附近,其中供有李、池、吳、朱、范五府王爺及中軍府神像,漁民建草寮供奉。
而後神蹟流布,於清朝初年,當地信徒倡議建廟,於1662年(康熙元年)落成,稱為「南鯤鯓廟」,又呼為「開基廟」,風水學上稱為「浮水金獅活穴」。
後南鯤鯓沙汕淹沒,居民遷徙,決議重建神廟。改擇於北門地區槺榔山建廟,該地據傳於風水學上稱為「虎穴」。


在整各南鯤鯓代天府的發展史上,依建廟過程劃分,可以分為三期:
第一期:南鯤鯓草創期,自1662年起至1817年。
第二期:木康榔山開創期,自1817年起至1923年。
第三期:木康榔山擴建期,自1923年起迄今。

↑很小的時候曾和家人來過,依稀還記得是間大到會迷路的廟宇。


蜈蚣陣七星平安橋

↑蜈蚣陣平安橋祈福儀式
(每人酌收$100平安香油錢。)

⇧蜈蚣陣平安橋祈福儀式現場實景HDMV

(點擊youtube影片右下方齒輪選HD高畫質觀看原始影音!)
➜無法觀看請點原址連結:https://youtu.be/76ut31zjjiY
⬅︎歡迎訂閱


↑「藻井」
所謂「藻井」是以不斷向中心懸挑內縮的斗拱,交織成網狀的傘蓋形頂棚,所以又叫做「蜘蛛結網」。
藻井的中心是一個八角形或者近乎圓形的「頂心明鏡」,因為「頂心明鏡」常作龍形彩繪,所以藻井又叫做「龍井」。
藻井最原始的功能是為了支撐天窗,後來逐漸絢麗奪目,甚至成為匠師展現高度技巧的地方,常見的藻井形式有八角形結網、四方形結網和旋渦形結網。

從兩旁看前殿。
『前殿』又叫做「三川殿」或「三川門」,是寺廟的第一殿,也是信眾初拜的位置。
外觀華麗,裝飾最為繁複,也是寺廟藝術表現的重點所在

↑古董級的老香爐


↑上圖左手邊的柱子寫著澎湖郡。
我想當下也只有我一人,只顧著到處看到處拍而不是來拜拜的吧。

↑匾聯『光被四表』

↑青山寺的左上方也有「藻井」

↑屋頂的外觀由瓦當、滴水及屋脊的構件組合而成。
圖片右下方圓形為瓦當,半圓形為滴水。
『瓦當』指的是以仰板瓦為底,瓦和瓦交接的瓦溝上,覆蓋著筒瓦,當筒瓦覆蓋到檐邊的時候,裝置正圓形的瓦片,上面有花或字當作藻飾,因為這些正圓形的瓦片,位在所有瓦片的底部,所以有「瓦當」的稱呼。
『滴水』指的是瓦當與瓦當之間所設置凹面朝上的瓦片,一則可以當作裝飾,一則可以導引雨水的去處

↑喜歡靜態攝影的朋友,台灣的廟宇也是值的考慮的地方。

↑疊斗式的柱梁構造以梁上垂直疊組的斗和拱頂住檁子的架構。
是我國南方建築師特有的建築方式,常用在寺廟或大宅。

↑『透雕』也叫「漏雕」,例如身堵的歷史演義透雕。

↑如果有單眼+長鏡頭,還真想拍出信徒虔誠的樣貌。

↑南部還是用傳統金爐燒金紙,台北市的廟宇都早已廢除了。

↑代天府旁的萬善堂。
為何會多出這間寺廟呢?這中間是有歷史典故的。
話說,古早之前,木康榔山一片荒塚,向來為「囝仔公」所佔領,囝仔公生前是一個牧童,死後葬在這裡,因得到靈氣而成神。
囝仔公知道五王要在這裡建廟,馬上提出抗議,說:「這塊地是我生前所有,埋有銅針為證」。
五王反駁說:「我們早在渡海來台時,就已經看中此地,並埋有銅錢為記」。
雙方會同土地公相驗,結果:「銅針」插在「錢」孔之中,無法公斷。
雙方由爭吵轉為武鬥,囝仔公召集陰兵陰將和五王展開一場「神鬼大戰」。
每到夜晚,刀槍相擊之聲遠及數里,連月不休,五王以三王爺為主將,大戰囝仔公的猛將「掃帚精」,雙方互有勝敗。
後來,赤山巖佛祖知道這件事,就請天上聖母和保生大帝出面協調,雙方訂下契約:
一、五王代囝仔公建小廟。
二、大廟來進香,小廟必有敬。
三、有福同享,光大南鯤鯓香火。
現在三王吳府千歲的神像額頭有一道傷痕,傳說就是當年那場大戰所留下來的英勇標幟,廟方曾經多次請工匠來修補,都無法成功。雖然這只是民間傳說,但也為該廟增添幾許神祕。

↑萬善堂旁的魚池

↑池裡雖然有魚,但似乎早已飽餐,就算帶魚飼料來餵,也引不起魚群的注意。

下篇五王文史館|第1頁|全文共2頁
如何去?
台南縣北門鄉鯤江村976號
經度:120.143707 緯度:23.285635
電話:06-7863711~3

延伸閱讀:

台南旅遊資訊

台南住宿資訊

台南食記資訊

台南保安路美食小吃資訊

台南好吃好玩推薦 ❤您或許對這些文章有興趣: