[水璉村落懷舊尋訪] 水璉國小|百年檜木老屋群|百年古榕~東海岸水璉部落工作假期Day4-2


水璉村落|水璉國小|百年檜木老屋

水璉村落|水璉國小|百年檜木老屋
路邊「農村再生」的裝置藝術,聽水璉放牛班的在地志工說,這一區原本是一個活動區域(類似水璉放牛班的園區)後來活動終止,才荒廢了。
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熊本一家和吳大哥一起前往水璉村鄉間尋訪前,可以先看看在公車站旁的水璉生活地圖關於水璉村的簡介(和景點介紹)。
水璉村位於台灣花蓮縣壽豐鄉,位處海岸山脈東側,周圍有水璉、米棧、蕃薯寮坑等山所包圍,在長期河流侵蝕下形成一小丘陵及盆地。
水璉名稱咸信來自荷蘭語「sibilian」譯名,意為「美麗的村落」
另外,也有人認為水璉名稱源於台灣原住民族群阿美族語的「知維地岸」意思,該詞白話即「此地多水蛭」之(阿美族稱水蛭為「維地」),番俗六考中將此地名譯成「水輦」,台灣日治時期稱「水璉尾」,台灣戰後時期改稱「水璉」。 
水璉村居民為阿美族居多,據考證,距今3500年前,就出現使用紋繩陶之先民文化,距今1000年前,則出現新石器晚期居民靜淵文化人,據信該人種即為現今阿美族人祖先(參考維基百科資訊)。
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水璉部落教室
部落教室於1997年暑假成立,主要課程有原始藤皮編織、藝術創作與文化講座。
原立意甚佳,但教室用地為私人財產,後因某些因素而停止,有些可惜。
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教室的窗櫺、門板...大量的手工原住民雕飾,美輪美奐,再再顯示原住民獨有的藝術天份。
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部落教室旁一處有百年歷史的檜木古厝,和傳統閩式建築不同,有著日式古厝的味道。
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早期的古厝不用一根釘子,榫卯結構之古人智慧在水璉遇見,實在可貴。
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這古厝也是水璉在地志工哥的爺爺房子。
水璉志工哥說早期古厝多用檜木搭建,加上至今都還有人居住使用所以屋況佳,現在檜木變得稀少,這樣的古厝反而更顯其珍貴呢!
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古厝旁的石頭屋聽聞是穀倉的樣子,但目前已荒廢。
(資訊如有錯誤還請指正,謝謝!)
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水璉一街的巷口處一棟紅磚瓦建築,為前省政府糧食局(水璉倉局),目前是壽豐鄉農會的倉庫。
在建築的外牆上,仍可見保留著當年臺灣省政府糧食局倉局的掛牌(竣工日期為民國65年12月10日。
這倉庫早期為國家收受稻米及存放稻米處,後來隨著經濟時代的變化,原本的穀倉也變更為其他業務。
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斑駁的鐵門,透露著過往的痕跡。
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倉局建築後方可見上層和下層的氣窗。
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特別的日式老屋
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老宅主人正聚精會神地看報。
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老屋外沒有任何招牌,走進裡頭一看才發現是各古意盎然地「柑仔店(雜貨店)」。
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初見這雜貨店真是欣喜異常,因為傳統的鐵架櫃位、木櫃櫥窗、算盤、傳統磅秤...擺設幾乎和5~60年代無異,整個有時空停滯的感覺,忍不住在店裡頭慢慢尋寶,拼湊回憶也試圖找回兒時的歡樂時光。
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好久不見的曬豆子,要是孩子跟著熊本一起來,或許也覺得有趣呢!
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離柑仔店不遠處有間掛有劉國周診所(水璉巡迴站)。
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醫療巡迴診所的主治醫師劉國周聽說也是水璉人,但開業診所是在花蓮市區,所以利用每周五下午時段回來水璉村看診。
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巡迴診所本身也是間有故事的老房子,門板上的各式標牌紀錄著那個年代的回憶。
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反共救國、反攻大陸是戒嚴時期的常見警語,自眷村一個個拆除後,現在反而少見。
牆面上「敬老慈幼」現在看來卻有種警世意味,或許時代改變,敬老、慈幼的觀念逐漸淡薄,社會亂象也一個個接踵而至,令人不勝唏噓。
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上網查了資訊發現,原來水璉村落旁也有眷村,見到這些標語,也就不足為奇了。
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村落裡也能清楚瞧見遠方的美人山
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走訪一大圈發現,這樣的檜木古厝還真不少呢!
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水璉天主教教會是當地重要的信仰中心。
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門外有一聖母像
(以前對天主教基督教真耶穌實在是分不清楚,後來從友人那得知基督教不供奉聖母,所以可簡單判斷水璉教堂為天主教堂。)
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水璉國小前階梯
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水璉國小(原水璉尾番人公學校)建於民國8年(日據時期大正8年),到民國11年(大正11年)將番人兩字去除,直到了民國57年時政府實施九年一貫教育,才改稱水璉國小
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水璉國小至今已有近百年的歷史,應是壽豐鄉內最老的學校之一。
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校園裡的三株百年老榕樹,座落在操場旁。
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懷舊的洗石子溜滑梯。
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水璉國小的操場旁有三株百年老榕樹,伴隨著當地人無數的童年回憶。
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校園司令台
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學校佈告欄
後方便是通往村落的小徑,鄉間校園叫純樸不見守衛管理員,也沒有柵欄,進出方便。
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學校後方的這間古厝看來有精心整理過,維護得相當好。
難得的是,水璉村落的檜木古厝幾乎都還人有使用和維護,所以頹圮的少、完整的多。
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荒廢的古道
一趟短暫的村落巡禮,收穫滿滿,下回有機會再訪,一定要多花些時間來走走。

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◎相關(
價格、營業時間、活動時間、提供服務項目、軟硬體設施...)資訊未來可能因經營者經營策略更迭而有所變化,請行前洽詢業者。

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水璉國小:花蓮縣壽豐鄉水璉村水璉二街20號
水璉放牛班園區(台11線23.5k)
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