[花蓮壽豐古蹟景點旅遊] 碧蓮寺|原日本神社~中日合體的寺廟

碧蓮寺|原日本神社

碧蓮寺前身原為日據時代,供日本移民參拜用的太皇神社。
台灣光復後次年1946(民國三十五年),豐田居民決議將神社原址改奉佛祖「釋迦牟尼佛」及「不動明王」神位,並於隔年(民國三十六年)決定將該神社暫時命名為「豐田碧蓮寺」,以取其宏揚佛理、潔身自愛如蓮花、出污泥而不染之意。
  而寺內供的神祇也從原來的佛祖、不動明不王,增加到觀音菩薩、彌勒佛、地母娘娘、天上聖母、五穀爺、哪吒太子...等諸神。
民國六十力年鄉公所又在寺廟旁興建中正公園,使得碧蓮寺成為公園化寺廟,園內參天的古木、長椅、球埸設置,是村民們休閒運動的好去處。
上文引用自:豐田碧蓮寺
碧蓮寺|原日本神社
沿著台九線往南就可以看到指標,豐田移民村以碧蓮寺為中心向四周擴散,為日據時代日本移民的第二個聚落。
碧蓮寺|原日本神社
沿著鄉間小徑,馬上就發現超有日本味的鳥居,而鳥居後方這條筆直的小路就是以前神社的參拜道,也就是我們要去的下一個景點『碧蓮寺』。
知識延伸:鳥居-Wikipedia
碧蓮寺|原日本神社
↑能在這裡看到日式的鳥居,任誰都不相信這裡可是美麗的台灣寶島。
碧蓮寺|原日本神社
碧蓮寺|原日本神社
碧蓮寺|原日本神社
↑寺內石燈只剩這兩座,剩餘的石燈都是後來新作的。
碧蓮寺|原日本神社
碧蓮寺|原日本神社
印象中書上曾提到,國民政府來台後曾大舉摧殘留在台灣的日本神社建築。
那這些石燈和鳥居是怎麼保留下來的呢?
聽說早在以前要拆神社門口的石燈時,被當地的耆老阻擋,說建物本身無罪,應要讓後代子孫知道這段歷史!
也就因為如此,石燈和鳥居才得以保留下。
碧蓮寺|原日本神社
碧蓮寺|原日本神社
↑石燈完好的並不多,大多都是後來修補的。
知識延伸:
石燈』是台灣在日據時代所留下來的產物,其實這種石燈的形式是唐朝時代日本人向中國學習而來的,後來被日本的神社大量的採用。台灣被日本人佔據後,日本人把這種石燈引進台灣,燈台凹處是用來放置煤油燈心的,可以防止被風吹熄。
石燈,有的寫著「奉納」,有些則是「御神燈」。
所謂「奉納」是奉給神明的,「御神燈」則是為了慶祝皇帝登基,也就因為這樣,過去這整條參拜道兩旁曾擺滿石燈。
碧蓮寺|原日本神社
碧蓮寺|原日本神社
↑來自日本的黑松木。
碧蓮寺|原日本神社
每間廟宇都會有石獅鎮守,但這裡的石獅和熊本一家以前看到的完全不一樣。
沒錯!就是太瘦了,根本不像石獅,後來回家上網查詢才得知這是日本的石狗!
而石狗作用和石獅子相同,因為狗具慧眼也很忠實。
門口擺兩隻石狗,也各有不同涵義。
不同處是右邊的狗嘴巴是開的(上圖),左邊的嘴巴是閉著的。
資料上說這跟日本國情有關,因為日本是大男人主義,所以只有『男人可以說話』而『女人要閉嘴』。
這麼一解釋,相信朋友們就能分的出哪隻是公的,哪隻是母的了囉。
碧蓮寺|原日本神社
碧蓮寺|原日本神社
↑這個香爐也很特別,但印象中日本神社好像沒有擺放香爐呀!!
碧蓮寺|原日本神社
↑碧蓮寺裡恭奉日本神『不動明王』,職務和鍾馗相同,主要是掌管陰間事務。
(所以熊寶貝只能在碧蓮寺前的參拜道上逛逛,免的沖煞 )。
碧蓮寺|原日本神社
碧蓮寺|原日本神社
↑入寺平安
碧蓮寺|原日本神社
↑寺廟內部。
碧蓮寺|原日本神社
↑倪文亞題字的牌匾。
我想多數人應該不認識他,所以另外又蒐集這些資料,有興趣的話就點進去看嚕。
延伸閱讀:
倪文亞- Wikipedia
碧蓮寺|原日本神社
↑枯黃的老樹,當下讓我想起這首詩。
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。
夕陽西下,斷腸人在天涯。
』好詩好詩.....
碧蓮寺|原日本神社
↑不知道這是什麼昆蟲,既不像馬陸也不像蜈蚣。
不知有誰可以幫忙解惑??感恩在先呀!!
碧蓮寺|原日本神社
參拜道兩旁種了一堆油菜花,前方有個老人休閒中心。
看著這群談天說地的快樂老人家,突然想起未來的退休生活。
(有點想太遠了!)
碧蓮寺|原日本神社
↑一個 一歲多的孩子,到哪裡都是他心中的迪士尼樂園,處處新奇又有趣。
(原來快樂就是這樣子!!)

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花蓮縣壽豐鄉民權街1號
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